尾有元董思学、张嗣成、吴全节、欧阳玄、张翥、王伯易等跋。卷中钤有清耿昭忠及清内府鉴藏印，《石渠宝笈初编》著录。 在中国，关于龙的形象一向伴随着诸多的神话、离奇万端的传说，自古以来就成为人们幻想和膜拜的对象。同时，龙也是艺术家们热衷表现的题讨，他们笔下的龙以两眼电光，四爪腾越，喷云吐雾的叱咤气势，嵌入人们的记忆。 在用水墨手法刻画龙的形象之前，远古的人们曾经用贝壳在地上镶嵌出龙的雏形，后来渐渐发展成用色彩来表现。龙的形象到了宋代后几近定型，陈容画墨龙时已渐成为定式。《尔雅翼》中说:俗画龙之状，有三停九似之说，谓自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。由此说来，龙这一祥物的确笼罩着神奇的面纱，让人匪夷所思，这也就成了画家陈容创作巨构《九龙图》的冲动。 《九龙图》为长卷纸本，水墨部分朱彩，纵46.3厘米，横1096.4厘米，现藏美国波士顿美术馆。画史记载，此画中的龙深得变化之意。整个画面九条龙分置于险山云雾和湍急的潮水之中，迥异之状跃然卷上。一龙紧抓巨石，翘首以待;二龙双目斜视，与缭绕的雾气相容;三龙二目炯炯正