清代天主教中国籍神父、书画家。名历或启历,号墨井道人。教名西满·沙勿略。江苏常熟人。遗有《墨井诗钞》、《三巴集》及《墨井题跋》各 1卷。天主教士李问渔编有《墨井集》5卷,兼收其传记、诗钞、题跋及口铎(言行录)等。
此幅《陶圃松菊》据大千本人所述,是得观蓬莱于氏藏品后所作的临仿之作,《陶圃松菊》原本为清代大家吴历晚年的山水力作,乃康熙四十三年甲申(1704)正月在嘉定为陆廷灿所写。陆廷灿为江南名士,幼年从王士祯、宋荤游,工诗,后以诸生贡例,选宿松教谕,迁祟安知县,曾续陆羽《茶经》,所谓陶圃即其隐居之地。大千所题七言诗“漫拟山樵晚兴好,菊松陶圃写秋华。研朱细点成霜叶,绝胜春林二月花。”即为吴历旧题。吴历之作取黄鹤山樵笔意,旨在表现山林归隐之致。张大千对这件作品赞赏不已,以为此作是吴渔山效仿王蒙笔法的画作之最,推为海内第一。早年的张大千勤于临古,董北苑、黄鹤山樵、吴渔山、大涤子等均为他所钟爱的古代艺术家。得观吴渔山此佳作,大千欣喜,乃“破四日之功”方得此《陶圃松菊图》。是图中,张大千于王蒙的山水意象可谓形神兼得,满密式构图、高远的表现方式、山石皴法及构造与黄鹤山樵如出一辙,似又兼得吴历墨法之醇厚。图中林木葱郁,山势挺拔威严,院落林园隐现,间以文人高士的隐居生活,深得前人山水的意境。加之效法吴历用朱砂点苔,表现山林秋趣,整幅作品趣味昂然矣。